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巴蜀语言与习俗部分笔记

发布时间:2019-06-13 18:07 来源:未知 编辑:admin

  巴蜀言语与习俗部门笔记_文学_高档教育_教育专区。一、姓氏切口: 1、巴蜀汉语方言姓氏切口出格丰硕, 俗传是由于畴前绿林好汉犯了法, 防止官府拘系, 以谐音字来抛头露面。 2、巴蜀姓氏切口一般带有词缀、语速。一类是以前缀“老”形成的姓氏切口,另一类

  一、姓氏切口: 1、巴蜀汉语方言姓氏切口出格丰硕, 俗传是由于畴前绿林好汉犯了法, 防止官府拘系, 以谐音字来抛头露面。 2、巴蜀姓氏切口一般带有词缀、语速。一类是以前缀“老”形成的姓氏切口,另一类 是带“子、巴、己”或“里” 。双木子就是“林” 。 3、有时一个姓不止一个切口,有时一种切口也不止暗示一个姓。 二、宋代鄙谚的研究功效: 多是关于音韵方面的,好比赵振铎《广韵与成都话音系》 。因为方言查询拜访的对象和 目标分歧,查询拜访演讲分为单点演讲和区域性演讲。 三、典故“点灯虼蚤” : 古时有一对佳耦,三更为虼蚤搅扰无法安睡,夜起点灯抓虼蚤,因为老全国了好久的阴 雨, 年久失修的衡宇倾圮将夫妻二人压死, 后来二人化为雌鸟, 一般是两两相飞, 每到三更, 一鸟鸣声似为点灯,另一鸟必鸣:捉虼蚤。鸣闭响应。 四、巴蜀汉语方言的次要特征: 1、开放性: 方言的构成会遭到汗青言语和外来言语的影响, 现代巴蜀汉言语也不破例, 其构成与巴蜀的汗青文化特别是移民的关系十分亲近, 以湖广话为根本方言的线代巴蜀汉语 方言,不只保留了一部门上古,中古,熟语和巴语的词汇,并且普遍接收了粤、湘、赣、闽、 陕等多地的方言成分, 还融合了巴蜀彭州民族言语中的要素, 最终构成了线代巴蜀汉语方言 的开放性特征。 2、保守性:言语的保守性与传承性凡是交错在一路,恰是保守性的特征,使得巴蜀汉 语方言可以或许持久被人们所使用,同时保守性与多样性也密不成分。 3、文化性:巴蜀汉语方言作为巴蜀文化的主要载体,很多词语因文化而生,很多文化 通过方言词语得以闪现, 因而巴蜀汉语方言不只能表现本地的风俗风情, 还能显示本地人的 出产糊口体例以及他们的审美心态,文化旨趣。 五、巴蜀俚语: “一头大,一头小,放在田中就困倒(动作持续) ,俄然一下钻进去,扯出来就喊不得 了。 ”巴蜀地域所用的————籇子 “泥鳅,黄鳝扯成一样齐。 ”比方干事有很大问题。 名俗学中把深切实地调查间接采集风俗材料的方式称为“间接察看法” ,又称为“郊野 功课法” 。 “滑竿” :①巴蜀地域的交通东西,至今峨眉山、青城山等地仍然能够见到。 ②因其用滑腻的竹竿绑缚而成,所以称为滑竿。 ③具有轻盈矫捷便利适用的特点,至今深受巴蜀人特别是山里人的喜爱。 “栽秧的女婿,打谷的舅子” :①仆人多美意款待栽秧人,每日吃 5 顿,有肉、酒、蛋 等。 ②打谷子时伙食相对差一些,饭管饱,菜品相对简单。 ③因日常平凡款待女婿,一般比款待舅子好,故有此谚。 (注:新米饭第一碗要喂狗。 ) 六、一些巴蜀习俗: 成都、叙永、南溪、自贡等地称夫家为前家,称娘家为后家。元明时,有不少人随湖北 随州人明玉珍的部队, 这些人大多留在巴蜀形成了清初康熙年间巴蜀境内移民的本籍多是湖 广人的场合排场。 “冠”又称为成年礼,是古代须眉成年时举行的加冠典礼。也暗示曾经成年,能够步入 社会,从此富有社会的一切权力和权利。是中国古代冠礼由氏族社会的成年礼演变而来。 七、巴蜀方志中的言语材料的优错误谬误: 1、操纵巴蜀方志材料中的言语材料,能够研究巴蜀言语的汗青音韵、词汇、语法、乃 至巴蜀的地舆情况等。 2、巴蜀方志所录方言材料具有较大缺陷,缺乏切确性、系统性。很多巴蜀方言词汇的 言语并不克不及精确描述。 3、在操纵巴蜀方志中的言语材料,研究巴蜀方言的时候操纵“古为今用,洋为顶用, 推陈出新”的准绳,将这些言语材料和言语学的相关理论慎密连系,同时,还要连系地舆学 等相关科学的学问,当真阐发,深切研究,脚踏实地,力图得出靠得住的结论。

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